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孙景年:卖房筹钱传承木雕工艺的普及者

2016-10-26

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      孙景年说,每一件木雕工艺品甚至每个花纹背后,都含着它独有的故事和寓意。

      他的艰苦

      孙景年的创作环境略显艰辛,高温下用石棉瓦盖的这处创作场地也就是能遮挡一下阳光,降温则要靠一个小电风扇,正在雕刻团龙图案的孙景年已是汗流浃背。

      他的传承

      与经济条件相比,他的手艺倒是越来越好了。“我希望至少能达到爷爷的高度。”孙景年手里把玩着一头桃木牛,古铜的颜色那是岁月的痕迹,这头牛是其爷爷只用一把刻刀就完成的作品。

      除了雕刻,现在孙景年也研究起了木雕文化,“每一件木雕工艺品甚至每个花纹后面,都有着它自己的独有故事和寓意,作为木雕艺人,我应该让大家知道这些。”

孙景年和他的木雕

      祖传手艺遭遇现实需要 闯关东铸就孙家木雕特色

      这种木盾,记者只在网游中见过类似的,但它远比游戏中的要精致。饕餮纹、铆钉、龙纹……这些精致的图案都是由木雕手工技艺传承人孙景年一刀刀刻出来的,雕刻这半米多高的木盾纹饰,孙景年要在工作室中一刀一刀地凿几个月。起初,记者以为这精致的盾牌连同旁边的双龙纹饰木弓是哪个剧组定制的道具,但孙景年表示,这是木雕法器与神器。

      所谓的法器与神器,就是祈福或者寄托美好寓意用的,这也是孙家木雕的一大特色,而且还与闯关东这段历史有联系。清乾隆年间,孙景年的祖先从山东来到大连从事手工木雕技艺。那是个庞大的家族,辉煌时刻还参与了沈阳太清宫、普兰店清泉寺的宫殿以及其他庙宇的建设及修缮工作。“家族里有从事石雕的、砖雕的,当然了还有从事木雕的。”孙景年介绍,“我们这一支主要就是从事木雕的。”

      这段家史,作为孙氏木雕的第七代传人,孙景年早已熟记于心。

      然而,新中国成立后人们不再使用镇宅辟邪的法器了,甚至把它们看作是纯粹的封建迷信物品,因为孙家是制作这些神器、法器的工匠,也受到了影响。后来,普兰店传统木雕手工技艺的代表性传承人孙景年的父亲,不愿意看到祖传技艺失传,偷偷地把这门手艺传给了孙景年,当时他才10岁。

      卖房筹钱历经艰辛传承家族手艺

      木雕手艺传到孙景年已是第七代了。普兰店九七转盘科技中心南200米,便是孙景年的家。但虽是一路之隔,一面是较为繁华的市中心,一面则是成片的平房,因此想找到他的家并不容易。孙景年的创作环境略显艰辛,高温下用石棉瓦盖的这处创作场地也就是能遮挡一下阳光,降温则要靠一个小电风扇,正在雕刻团龙图案的孙景年已是汗流浃背。“家里干了那么多年木雕,在你那断了挺可惜。”2002年,朋友无意中的一句话让孙景年心里咯噔一下。装修干得已小有成就的他,遣散了手下十几个工人,决定将老祖宗的手艺捡起来。但很显然,尽管有些基础,他依然低估了这项传统技艺的难度。3年后他卖了自己住的房子,又过了一年,他一贫如洗了。现在虽说已经度过了那段最艰难的日子,但孙景年的经济状况并没有多大的改善。

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